“仲夏端午。端者，初也。”西晋《风土记》中的记载，可能是“端午”一词最早的出处。

端午节，始于春秋战国时期，迄今已存在了2000多年，是中华民族四大传统节日之一。

有人说，端午是为了纪念楚国名士屈原，他于五月五日投汨罗江而死，百姓纷纷到江边凭吊。

(相关资料图)

绍兴的端午节，则有着与其他地方不同的意义。

绍兴人过端午节，是为了纪念五月五日被投入大江的忠臣伍子胥。每年端午，绍兴人逆涛竞渡，追忆冤魂，以此纪念舍生忘死直言纳谏的伍子胥。

此外，绍兴人还会在这一天纪念五月五日投江的东汉孝女曹娥，绍兴上虞的曹娥江因其而得名。因此，端午这一天也被叫做“曹娥日”，即绍兴人的“孝女节”。

绍兴民俗专家张观达认为，通过端午典故的影响，绍兴人很好地将伍子胥的“忠”、曹娥的“孝”继承了下来。

艾叶菖蒲烧酒香，赛龙夺锦说端阳

其实，绍兴的端午节除了纪念意义

还有许多特殊的人文内涵

一起来看

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【女儿节】

绍兴端午节，在乡间也叫“女儿节”。

因为在这一天，外嫁的女儿女婿必举家归来，看望老爸老妈，同时携上一大堆礼物。其中桃子、粽子等是必备的。因为娘家人会把这些果实分给左邻右舍，向人炫说女儿女婿有多孝顺云云。端午节对于绍兴的“翠姐姐”们来说，是必催夫君归娘家的日子。

绍兴农村里还有毛脚女婿“望端午”习俗。这天要挑着“鹅”，黄瓜、黄鱼之类与端午有关的礼物，去看望未来丈母娘及未过门的“娘子”，“鹅”者我也，意即我来哉！

对于绍兴人来说，这是一个亲情的好日子。

【卫生节】

绍兴人的端午节，还是个“卫生节”。

农历五月初五，刚跨入夏季，蚊蝇大量繁衍，一些毒虫如毒蛇、蝎子、蜈蚣等开始横行。为此，绍兴人家家户户在这一天进行“房屋大扫除”。清扫完后，点燃早早晒干的艾叶和菖蒲的“蚊烟堆”，这些东西都有驱逐蚊蝇、毒虫的功效，用这些干草的烟熏屋子的角角落落。

完毕后，再在自家大门上插上新鲜的艾叶和菖蒲，艾叶如旗、菖蒲形剑，故又称“艾旗”“蒲剑”，摇旗呐喊，当然是剑杀各路“蚊蝇蟑虫”，以求驱邪祛病之意。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。直到今天，但这一天上街买菜的主妇们，仍会买一束“艾旗”“蒲剑”，插在门旁。

【美食节】

如同中秋的月饼、春节的年糕一样，粽子是端午节具有文化意义的一种食品，当然是节日必吃的。此外，绍兴人在端午还要吃五黄，有诗云：“端午须当吃五黄，枇杷石首得新尝。黄瓜好配黄梅子，更有雄黄烧酒香。”

五黄即黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄及雄黄酒，在绍兴风俗里，端午节“五黄”黄黄不能少。

绍兴人还会在端午节用雄黄酒在孩子额头上书写“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪，三则表达对孩子的祝福。

根据各地习俗不同，绍兴的端午美食，还有巧果、印糕、绿豆糕、汤包等等，都可以让人大快朵颐。

【娱乐节】

越谚有云：不看《白蛇传》，算不上过端午。

“老底子”的绍兴端午节，各剧场戏院、各剧种都会上演《白蛇神· 盗仙草》这一剧目。那是因为《白蛇传》里讲的就是端午节时，白娘子喝了雄黄酒现原形吓昏许仙，然后去“盗仙草”的凄美爱情故事。

【龙舟节】

端午赛龙舟有着悠久的历史和深厚的文化内涵，代代相传，深受百姓喜爱。而在水城绍兴，赛龙舟更是一项标志性运动。每年端午，绍兴各个村社都会组织赛龙舟比赛，河面上百舸争流、锣鼓喧天，岸上人群涌动、欢呼呐喊，热闹非凡。

赛龙舟活动也体现了绍兴人团结协作、努力拼搏和一往无前的精神面貌和勇气。尤其在绍兴全民迎亚运的背景下，各地的赛龙舟活动举办得更是如火如荼，这项传统竞技活动，也被赋予了鲜明的时代意义。

传统的节日，总有一套看似繁琐的仪式，正是通过这些充满仪式感的活动，人们得以寄托情感，享受乐趣，体悟人生的美好。过好每一个传统节日，正是对于中华优秀历史文化的最好传承。

每个人都有关于节日的专属记忆

那么，绍兴的端午节

你家是怎么过的？

又有哪些特别的习俗？

祝大家端午安康